看过来,毛南族的节日习俗大全
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看过来,毛南族的节日习俗大全
核心提示:我们有五六个民族。五十六个民族五十六朵花,这是歌曲中生动的描述。众所周知,不同民族有着不同的风俗习惯,有着不一样的风土人情。那么,你知道每个民族的节日习俗特色吗?咱们相约一起看过来,毛南族的节日习俗大全。
一、毛南族的节日习俗大全
端午节
毛南人五月端午为“药王晒药日”,故当日家家户户都上山采集中草药材备用或加工出售,在门窗悬挂艾叶、菖蒲等以除毒去邪。同时,用干柚皮、桔子皮、苍术、白芷、烟叶等混合燃烧,对室内烟熏火燎,“净化”空气。晚上,则用菖蒲、艾叶、大力王、茅根、苦藤、柚叶、黄皮果叶、枇杷叶、路边青、田基黄、葫芦茶等煮成一大锅,用来沐浴浴治病防病。吃凉粽药粑。此粽作法:用稻草灰浸水,滤去渣,取咸水泡糯米,并掺入少量硼砂,然后用竹叶包裹成粽,呈三角、四角扁平状,煮熟晾干,即可食用,也可保留长时间。食时剥掉竹叶,盛于碗内,再以蜜糖(或黄糖煮稀)作佐料,拌匀而吃,爽口香甜。药粑及将糯米浸水混姜片、大败叶磨成浆,吊干,用竹叶裹住蒸熟食之。或将糯米泡在药水内,取出做成药粽子。毛南人在端午节还有包小无馅凉粽分送亲友邻居的习尚。
分龙节
毛南族特有的传统节日。来由与古吴越传说、族人的气象经验和宗教观念有关。据称,每夏至“龙各有分域,雨赐往往隔一辙而异”。故此后第一个辰日属分龙日。为求得风调雨 顺,五谷丰登,约定当日为分龙节,在它之前二天举行乡村集体庙祭,该日家祭。届时,因本地区地势西南高、东北低,遂以铁岭为界,前段称“上团”,后段称“下团”。“上团”先于“下团”五天取亥日过节,以便族人来往,增添节日气氛。活动的内容方式相同。亲友往来,年轻后生和姑娘们穿起节日盛装,成群结队走出村子到山坳口和阴凉地方对歌,进行娱乐活动。
春节
从除夕至元宵,节日活动有访友走亲戚,赶歌圩,舞狮看彩调,民间体育竞赛等,蕴含丰富的饮食文化、体育文化、宗教文化和文学艺术。其中富有特色的几项是:
百鸟祭祖。所谓百鸟,是以昌蒲叶编成形似鹧鸪、鹭等各类飞禽,然后灌入用盐和佐料调制的香糯、饭豆、芝麻和肉丁。煮熟了挂在一根甘蔗上,再悬吊于堂屋的“天地君亲师位”神台下,点香祭祖,名叫“槽鸟”,从除夕供至元宵。
招魂。除夕下午,有小孩的人家将烹饪的整鸡、肉、红蛋、粽子等食品放在托盘内,端到村屯保护神李广神龛前,点香烧纸放炮,给它灌酒祈护佑,俗谓替小孩“要魂”。
讨吉祥。正月初一子时,姑娘争挑“旺水”;儿童读书学艺乞灵巧;老人于房屋四周撒草木灰防蚁虫,贴红纸于大门、牛栏讨吉利,敲打屋柱用具保安宁,插门标迎祖先。
晨读。大年初一凌晨,毛南人习惯叫小孩诵读诗文,以祈聪明伶俐,养成好习惯。据说,早年,有位不识字的农民请人写对联被嘲弄挖苦,故下决心教儿成才。此事传开,成为佳话,家家效法。
放鸟飞。元宵当天,姑娘与小伙子们从神台前取下“飞禽”粽,抬到屋外有树地方作象征性地抛起来,让“鸟”回林,然后收回重煮,合家分享。此俗旨在祈求一年稻香果甜,猪肥牛壮,家业兴旺
清明节
毛南人清明扫墓有三种方式:各户自祭祖坟;房族兄弟一道为老祖宗扫墓;氏族联宗祭祖。扫墓时有在坟地聚餐习俗,食品花样颇多,除常用的猪牛鸡鸭肉外,另备乳猪在坟地屠杀,用鲜血淋坟生祭,用“马蹄香”作菜,喜爱用洗净的包生菜叶裹熟酸菜、肉粒而吃,别有风味。
二、有关毛南族的简介
毛南族主要分布在广西壮族自治区西北部的环江县,其余散居在南丹、河池、都安等地。毛南族地区紧靠云贵高原东麓,溶岩遍布,青山连绵。中部是茅南山,东北部是九万大山,西北部是凤凰山,西南部是大石山区,林木苍翠,属亚热带气候,适合于农耕畜牧。
毛南族有自己的语言,属汉藏语系壮侗语族侗水语支。几乎所有毛南族人都兼通汉语和壮语。毛南族没有本民族文字,现通用汉文。
唱歌是毛南族人最喜爱的文娱活动,民歌形式随编随唱,有昼夜连唱不停的才能。情歌叫“比”,祝贺歌谓“欢”,歌手称为“近比”、“近欢”。此外,还流行“毛南戏”。
毛南族主要经营农业、雕刻、编织竹器、牧养菜牛。木工、铁工等手工业、副业也占一定比重。特产是毛南菜牛。
从宋代开始,在汉文史稿中记载,今广西环江县境内先后有“茆滩”、“茅滩”、“冒南”等地名。岭南百越支系有地名与族名合一之俗,毛南族也是以地名族。解放后,称为“毛难族”。八十年代根据本族意见改“毛难族”为“毛南族”。
毛南族是岭南百越支系发展而来。唐以前的僚,宋元明的伶,是他们的祖先。据记载,今毛南族聚居的地区在唐贞观年间为思恩县地,属岭南道环州管辖;宋代曾为抚水州属地;元代属庆远路管辖。明正德元年思恩县玫属河池州。清代,思恩县属庆远府。光绪年间,在毛南族聚居地区设置“毛难甲”。“甲”之下划分上、中、下三“额”、“额”设“总团”。“额”之下以设“牌”,设有“牌头”,一般管辖10户。为了反抗封建统治阶级的压迫和剥削,毛南族人民曾不断起来斗争。在抗日战争中为打击日寇、解放战争中抗击国民党的反动统治都作出了重要贡献
毛南族的节日是农历五月的庙节(也叫分龙节),清明节“赶祖先圩”和元宵节“放飞鸟”也是他们独有的纪念活动。毛南族的 节日有两个明显的特点:一是必定祭祀祖先;二是多开展唱歌对歌活动。
毛南族民间最大的节日是每年夏至后的分龙节。“分龙节”,又叫“五月庙节”,是毛南族特有的节日,在阴历的“分龙”日前两天开始举行,主要是祭祀神灵与祖先,全村男女以及外嫁的女子和远道的亲友都赶来参加,隆重而热烈。过分龙节时,家家户户都要蒸五色糯米饭和粉蒸肉,有的还要烤香猪。折回柳枝插在中堂,把五色糯米饭捏成小团团,密密麻麻地粘在柳枝上,以表示果实累累,祈望五谷丰登。
毛南族也过端午节,但节日的意义与汉族不同,民间称为“药节”。过药节时,习惯采艾叶、菖蒲、黄姜、狗屁藤等草药熬水饮浊,或用这些草药剁碎作馅包粽粑可以解毒去病。
毛南族的“南瓜节”,时在农历九月九日,即重阳节这天。各家把收获到家的形状各异,桔黄色的大南瓜摆满楼板,逐一挑选。年轻人走门串户,到各家评选“南瓜王”。不仅要看外观,而且要透过表面看到瓜籽。待到众人意见基本一致,由一身强力壮者用砍刀劈开“南瓜王”,主人掏出瓜瓢,把饱满的籽留作来年的种子。然后把瓜切成块,放进小米粥锅里。文火煨炖,煮得烂熟,先盛一碗供在香火堂前敬奉“南瓜王”,尔后众人共餐同享。
核心提示:我们有五六个民族。五十六个民族五十六朵花,这是歌曲中生动的描述。众所周知,不同民族有着不同的风俗习惯,有着不一样的风土人情。那么,你知道每个民族的节日习俗特色吗?咱们相约一起看过来,毛南族的节日习俗大全。
一、毛南族的节日习俗大全
端午节
毛南人五月端午为“药王晒药日”,故当日家家户户都上山采集中草药材备用或加工出售,在门窗悬挂艾叶、菖蒲等以除毒去邪。同时,用干柚皮、桔子皮、苍术、白芷、烟叶等混合燃烧,对室内烟熏火燎,“净化”空气。晚上,则用菖蒲、艾叶、大力王、茅根、苦藤、柚叶、黄皮果叶、枇杷叶、路边青、田基黄、葫芦茶等煮成一大锅,用来沐浴浴治病防病。吃凉粽药粑。此粽作法:用稻草灰浸水,滤去渣,取咸水泡糯米,并掺入少量硼砂,然后用竹叶包裹成粽,呈三角、四角扁平状,煮熟晾干,即可食用,也可保留长时间。食时剥掉竹叶,盛于碗内,再以蜜糖(或黄糖煮稀)作佐料,拌匀而吃,爽口香甜。药粑及将糯米浸水混姜片、大败叶磨成浆,吊干,用竹叶裹住蒸熟食之。或将糯米泡在药水内,取出做成药粽子。毛南人在端午节还有包小无馅凉粽分送亲友邻居的习尚。
分龙节
毛南族特有的传统节日。来由与古吴越传说、族人的气象经验和宗教观念有关。据称,每夏至“龙各有分域,雨赐往往隔一辙而异”。故此后第一个辰日属分龙日。为求得风调雨 顺,五谷丰登,约定当日为分龙节,在它之前二天举行乡村集体庙祭,该日家祭。届时,因本地区地势西南高、东北低,遂以铁岭为界,前段称“上团”,后段称“下团”。“上团”先于“下团”五天取亥日过节,以便族人来往,增添节日气氛。活动的内容方式相同。亲友往来,年轻后生和姑娘们穿起节日盛装,成群结队走出村子到山坳口和阴凉地方对歌,进行娱乐活动。
春节
从除夕至元宵,节日活动有访友走亲戚,赶歌圩,舞狮看彩调,民间体育竞赛等,蕴含丰富的饮食文化、体育文化、宗教文化和文学艺术。其中富有特色的几项是:
百鸟祭祖。所谓百鸟,是以昌蒲叶编成形似鹧鸪、鹭等各类飞禽,然后灌入用盐和佐料调制的香糯、饭豆、芝麻和肉丁。煮熟了挂在一根甘蔗上,再悬吊于堂屋的“天地君亲师位”神台下,点香祭祖,名叫“槽鸟”,从除夕供至元宵。
招魂。除夕下午,有小孩的人家将烹饪的整鸡、肉、红蛋、粽子等食品放在托盘内,端到村屯保护神李广神龛前,点香烧纸放炮,给它灌酒祈护佑,俗谓替小孩“要魂”。
讨吉祥。正月初一子时,姑娘争挑“旺水”;儿童读书学艺乞灵巧;老人于房屋四周撒草木灰防蚁虫,贴红纸于大门、牛栏讨吉利,敲打屋柱用具保安宁,插门标迎祖先。
晨读。大年初一凌晨,毛南人习惯叫小孩诵读诗文,以祈聪明伶俐,养成好习惯。据说,早年,有位不识字的农民请人写对联被嘲弄挖苦,故下决心教儿成才。此事传开,成为佳话,家家效法。
放鸟飞。元宵当天,姑娘与小伙子们从神台前取下“飞禽”粽,抬到屋外有树地方作象征性地抛起来,让“鸟”回林,然后收回重煮,合家分享。此俗旨在祈求一年稻香果甜,猪肥牛壮,家业兴旺
清明节
毛南人清明扫墓有三种方式:各户自祭祖坟;房族兄弟一道为老祖宗扫墓;氏族联宗祭祖。扫墓时有在坟地聚餐习俗,食品花样颇多,除常用的猪牛鸡鸭肉外,另备乳猪在坟地屠杀,用鲜血淋坟生祭,用“马蹄香”作菜,喜爱用洗净的包生菜叶裹熟酸菜、肉粒而吃,别有风味。
二、有关毛南族的简介
毛南族主要分布在广西壮族自治区西北部的环江县,其余散居在南丹、河池、都安等地。毛南族地区紧靠云贵高原东麓,溶岩遍布,青山连绵。中部是茅南山,东北部是九万大山,西北部是凤凰山,西南部是大石山区,林木苍翠,属亚热带气候,适合于农耕畜牧。
毛南族有自己的语言,属汉藏语系壮侗语族侗水语支。几乎所有毛南族人都兼通汉语和壮语。毛南族没有本民族文字,现通用汉文。
唱歌是毛南族人最喜爱的文娱活动,民歌形式随编随唱,有昼夜连唱不停的才能。情歌叫“比”,祝贺歌谓“欢”,歌手称为“近比”、“近欢”。此外,还流行“毛南戏”。
毛南族主要经营农业、雕刻、编织竹器、牧养菜牛。木工、铁工等手工业、副业也占一定比重。特产是毛南菜牛。
从宋代开始,在汉文史稿中记载,今广西环江县境内先后有“茆滩”、“茅滩”、“冒南”等地名。岭南百越支系有地名与族名合一之俗,毛南族也是以地名族。解放后,称为“毛难族”。八十年代根据本族意见改“毛难族”为“毛南族”。
毛南族是岭南百越支系发展而来。唐以前的僚,宋元明的伶,是他们的祖先。据记载,今毛南族聚居的地区在唐贞观年间为思恩县地,属岭南道环州管辖;宋代曾为抚水州属地;元代属庆远路管辖。明正德元年思恩县玫属河池州。清代,思恩县属庆远府。光绪年间,在毛南族聚居地区设置“毛难甲”。“甲”之下划分上、中、下三“额”、“额”设“总团”。“额”之下以设“牌”,设有“牌头”,一般管辖10户。为了反抗封建统治阶级的压迫和剥削,毛南族人民曾不断起来斗争。在抗日战争中为打击日寇、解放战争中抗击国民党的反动统治都作出了重要贡献
毛南族的节日是农历五月的庙节(也叫分龙节),清明节“赶祖先圩”和元宵节“放飞鸟”也是他们独有的纪念活动。毛南族的 节日有两个明显的特点:一是必定祭祀祖先;二是多开展唱歌对歌活动。
毛南族民间最大的节日是每年夏至后的分龙节。“分龙节”,又叫“五月庙节”,是毛南族特有的节日,在阴历的“分龙”日前两天开始举行,主要是祭祀神灵与祖先,全村男女以及外嫁的女子和远道的亲友都赶来参加,隆重而热烈。过分龙节时,家家户户都要蒸五色糯米饭和粉蒸肉,有的还要烤香猪。折回柳枝插在中堂,把五色糯米饭捏成小团团,密密麻麻地粘在柳枝上,以表示果实累累,祈望五谷丰登。
毛南族也过端午节,但节日的意义与汉族不同,民间称为“药节”。过药节时,习惯采艾叶、菖蒲、黄姜、狗屁藤等草药熬水饮浊,或用这些草药剁碎作馅包粽粑可以解毒去病。
毛南族的“南瓜节”,时在农历九月九日,即重阳节这天。各家把收获到家的形状各异,桔黄色的大南瓜摆满楼板,逐一挑选。年轻人走门串户,到各家评选“南瓜王”。不仅要看外观,而且要透过表面看到瓜籽。待到众人意见基本一致,由一身强力壮者用砍刀劈开“南瓜王”,主人掏出瓜瓢,把饱满的籽留作来年的种子。然后把瓜切成块,放进小米粥锅里。文火煨炖,煮得烂熟,先盛一碗供在香火堂前敬奉“南瓜王”,尔后众人共餐同享。
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