宝宝取名须知的阴阳之道

好名字 www.hmz.com 时间:2016-03-01 编辑:小白

宝宝取名须知的阴阳之道
  易经的哲理,虽然深不可测,但其世界观内核无非阴阳之道,正如道家著作《庄子》所说:“《易》以道阴阳。”《周易》描述宇宙起源的状态说:“无极生太极,太极生两仪”。
  这个两仪,就是一个阴一个阳,是矛盾的对立统一。阴阳和谐统一是保持自身相对稳定的基本因素。
  易经把茫茫宇宙的纷繁现象统分为阴、阳二界,认为世界万物发展变化的基本要素就是阴和阳,宇宙间千姿百态、千变万化的事物都是阴阳相互作用的结果。
  它们是互相依附的,“万物负阴而抱阳”,“法于阴阳,合于数术”。几千年的岁月.炎黄子孙锲而不舍地掘出一条浩瀚的易学史长河,这长河中涌动的只有两个精灵——一阴一阳。
  阳就是代表白天、男人、太阳、明亮、正电子、粒子这一类的事物;阴就是代表夜晚、女人、月亮、黑暗、负电子、微波这一类的事物。
  阴、阳是同一事物的正反两面,两者相互依存,相互转化,共同构成事物的整体属性。阴阳的相互转换,促成事态的发展变化。
  例如,自然界的冬去春来,日落月出,生老病死,这些互相转化的具体表现,就是“阴极生阳,阳极生阴”的印证。万物都是“孤阴不生,孤阳不长”。
  比如:一天之中有昼夜之分,没有白昼就不会有黑夜,没有黑夜就不会有白昼,白昼和黑夜是一天中的两种属性表现,说明阴或阳不代表全部事物,而是事物的不同阶段或不同侧面的相对立的属性。
  阴阳不是互相独立的,而是一体的;人类有男有女,没有男就不会有女,没有女就不会有男,男女是人类繁衍生息的性别表现;人有祸患和幸福,祸患是幸福之源,幸福是祸患之根,两者是人们对待事物的两种心理感受;人生有生有死,生死是生命阳阴两面的表象,人有生必有死,有死也必先生。
  此生彼死,此死彼生。所以说,阴阳是统一的,都只是太极的不同化象。是事物在不同阶段、不同角度的不同属性表现,阴阳矛盾的对立统一是事物变化的根本规律。
  总之,阴、阳是相互对立、相互对待的同一范围内的抽象表征。大干世界,不管是东南西北、春夏秋冬还是山川河流、花鸟树木,都逃不出这两大范畴,皆在无穷层次的阴阳之中。
  阴阳事物具有各自的特性。一般来说,阳性物质是万物升腾勃发的状态,看得见摸得着,占有空间但却有大小形状的外限。它以粒子的形态存在于世。对应于它的则是被动沉静的阴。
  阴性物质无形无象,不占有空间却又无法限隔地充满空间,它以波的形态存在于世.弥散、穿越于阳性物质之间及其内部。
  正是由于阴阳之间不断地融合和矛盾.无时无刻不在影响着世间事物的产生和消亡,才产生了世界上的万事万物——这就构成了一个大的循环圈,所有的一切都在这个圈子里旋转、升华。

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