百家姓之云姓的由来
好名字 www.hmz.com 时间:2015-08-31 编辑:小编15
百家姓之云姓的由来
核心提示:一说起云姓,小编就觉得复杂。姓云的人虽然不多,但是云姓这个姓氏背后的历史却非常丰富,比如云姓的起源就有八种说法之多。具体起源的情况是怎么样的呢?不妨参考小编为大家准备的百家姓之云姓的由来。
百家姓之云姓的由来
一、云姓的历史起源
1、源于缙云氏:出自黄帝时期夏官之后,属于以官职名为氏。据史籍《姓苑》记载:“缙云氏之后。”又据史籍《姓氏考略》上记载,云氏始祖缙云氏,据考证则是比祝融更早的黄帝时之人,也是以官为氏。缙云,是黄帝时的一种官名,黄帝以云名官,分别管理一年四季之事,其中夏官的官名就叫做缙云氏。当时掌管夏令事宜的缙云氏,究竟是什么人尚需进一步考证,但是他的后代却纷纷以“缙云”两个字为自己家族的姓氏,传到后来,再省缙字简称为云氏,今简化为云氏。
2、源于鲜卑族:出自南北朝时期代北鲜卑诸部,属于汉化改姓为氏。据史籍《魏书·官氏志》记载,魏、晋、南北朝时期,代北地区的鲜卑民族中有复姓宥连氏、悉云氏、是云氏、牒云氏等。北魏孝文帝拓拔·宏(元宏)执政以后,在北魏太和十七~二十年(公元493~495年),将都城从平城(今山西大同)迁往洛阳(今河南洛阳)后,大力推行汉化改革政策,将这些复姓皆汉化为单姓云氏,后逐渐融入汉族,世代相传至今。
3、源于妘姓:出自黄帝的子孙颛顼的后代,属于以先祖名号为氏。据史籍《路史》记载,颛顼后裔有祝融,是云氏的始祖。祝融在帝喾时为火正,就是管理用火的官员,被后世尊为神。祝融之后受封于郓罗地,号为妘子,其后裔子孙遂为妘氏,后省去女旁而为云氏,形成云氏,世代相传至今。祝融的支庶后裔子孙被封于鄠国(今河北安陆,一说在湖北郧县),春秋时期为楚国所灭。国民子孙以国名为氏,后简去邑旁成为云氏,世代相传至今,简化为云氏史称云氏正宗。云氏族人大多尊奉祝融为得姓始祖。
4、亦出自妘姓:为帝喾时的火官祝融之后,以封国名为氏。据《通志·氏族略》载,帝喾时的火官祝融之后封于郧国(今湖北省安陆县,一就在湖北省郧县),春秋时为楚国所灭。子孙以国为氏,后简去邑旁成为云氏。
5、源于蒙古族:出自元、明时期蒙古诸部,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《黑龙江志稿·氏族》记载:⑴.蒙古族特济氏,亦称台吉、唐基氏,源出蒙古“黄金家族”孛儿只斤氏后裔,汉义“太子”,世居扎库塔(今吉林珲春县西部,故扎库塔城在今图们江北岸、海兰江以西)。后有满族引为姓氏者,满语为满语为Tegi Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为云氏、鄂氏、赵氏、敖氏等。⑵.蒙古新巴尔虎云硕布部,亦称永谢布氏、永舍布氏、和尔氏,世居巴尔古(今俄罗斯贝加尔湖东部)。后有满族引为姓氏者,满语为Iongsebu Hala。清朝中叶以后,多冠汉姓为云氏、荣氏、永氏等。著名的蒙古族无产阶级革命领袖乌兰夫,原名云泽、亦称云时雨,实际上就是出自该支蒙古族云氏家族
6、源于达斡尔族:出自明朝时期达斡尔族额苏哩部,属于以先祖母爵号为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:达斡尔族额苏哩氏,亦称鄂苏哩氏、亦称阿苏氏、阿苏里氏,源出金国时期阿速部(安煦烈部),以姓为氏,世居那木都鲁、阿库里、叶赫、齐齐哈尔、额苏里、黑龙江及松花江沿岸等地。后有满族引为姓氏者,满语为Esuri Hala,汉义“网”。清朝初期即多改汉姓为苏氏。在额苏哩氏族中,有一著名将领为额苏哩·云岱,为满洲镶黄旗人,在清乾隆年间因征讨镇压西藏、尼泊尔有功,封授云骑尉。在他的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称云氏,世代相传至今。
7、源于满族:出自明朝时期达斡尔族部,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载,满族武佳氏,亦称吴佳氏、乌佳氏,满语为Ugiya Hala,世居乌拉、索伦。清雍正末年多冠汉姓为武氏、吴氏、乌氏等。在武佳氏族中,有一位著名人物即清咸丰皇帝的嫔妃云嫔武佳氏。还在爱新觉罗·奕詝为太子之时,武佳氏就在太子潜邸(私人游乐的官邸)服侍太子,二人感情很深。到清道光三十年(公元1850)年,爱新觉罗·奕詝即位为清咸丰皇帝后,即封她为云贵人。清咸丰二年(公元1852年)农历4月19日,清咸丰皇帝再次下诏晋升武佳氏为云嫔妃,并在农历11月7日举行了隆重的册封典礼。在武佳氏一族中,有人以先祖母尊号为汉姓者,就称云氏,世代相传至今。
8、源于其他少数民族:属于汉化改姓为氏。今苗族、彝族、土家族、傣族、水族、裕固族、回族等少数民族中,均有云氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓云氏,世代相传至今。
二、云姓的好听的名字
云俊逸 云芸 云亚森 云亚特 云彩虹 云国 云彩霞 云海龙
云子嫱 云静 云蓟 云忠飞 云雪源 云显兼 云岩芽 云鹏
云镡满 云龙 云天河 云振旺 云振业 云圣杰 云杰 云朵
云世宏 云林 云怀伟 云熙凯 云骏臣 云子轩
三、云姓的名人
云振飞
广东省文昌(今海南省文昌市)人。清光绪三十三年(1907年)考入广东陆军速成学校。加入中国同盟会。宣统元年(1909年)夏毕业,入广东新军,充见习官,旋升队官。次年由粤督选送保定陆军马医学堂,暗结同学密组京津同盟分会,被推为副会长兼任民军总书记官。武昌起义后,乃奔走京津保定间,并联络驻榆关统兵蓝天蔚,谋推翻清廷,事泻,走天津;复组实进会,以为活动机关。并组织敢死队,率众百余人,进攻三家店,焚毁清兵军火装库。民国元年(1912年)赴滦州,运动军队密谋起义,为清吏侦悉,卒遭逮捕杀害。年24岁。
云崇对
字策臣,广东省文昌(今海南省文昌市)人。清末旅泰企业家和杰出侨领。泰国"云氏家族"第一代。清诰授奉政大夫、候选同知。云崇对青年时代到泰国谋生,后与当地泰女娘坎通婚,共生育过七男三女。"云氏家族"第二、第三代先后出了三个部长,被人们誉为"部长家族"。第二代的云茂修、云茂伦、云茂保和云茂杰被人们誉为"一门四杰",对泰国政治、经济、外交、华侨社团作出了巨大贡献。
云茂修
(泰名:哥松·云达军):字竹亭,是著名的企业家、旅泰杰出爱国侨领。十九岁时,父亲逝世,后由他继承父业,并大展宏图。富甲一方,闻名泰华,一跃成为海南人数一数二的大企业家。云茂修早年追随孙中山从事革命活动。孙中山曾写过一封信高度赞扬他爱国爱乡,为辛亥革命所做的贡献。
云定兴
隋朝人,官至大将军。因纵勇为非,坐罪夺官,与妻子俱没为官奴。炀帝嗣位,闻定兴具有巧思,召至东京,襄办营造。定兴见宇文述得宠,曲意谀媚,特购集珍珠,络成宝帐,奉献与述。述喜出望外,兄事定兴,荐使督造兵器,且与语道:"兄所作器仗,悉合上意。惟始终不得好官,无非为长宁兄弟,尚未处死哩。"定兴愤然道:"此等俱无用物,何不劝上一体就诛。"忍哉定兴!
云景龙
字良遇。宋朝时许州(今河南省许昌)人。乾道中知慈州、莅政严明,幽枉必达。兴学劝农,谨身节用。强梗肃然,而又不为权势所屈。人心顺服,社会安定。后去官,祖饯者为之流泪。
云海
宋末元初人,世居陕西省巩昌府(从龙公墓碑上是平昌府)陇昌县王琅琊郡(陇西县今属甘肃省)宋末进士,任陕西路总管(相当于专区长官),抚绥有方,兵民悦服。宋亡,不仕。为云氏徙粤(今广东省)琼(今海南省)一世祖。
云肇基
字从龙,号维山,云海之子。宋末进士,于元朝至元十五年(1278年)为当朝征台,授予宣武将军(正三品),湖广邕州安抚使,至元十七年,(1280年)奉旨任琼州安抚使,入琼抚黎。从龙公与母苟氏来琼,后代子孙称为(粤、琼)云氏二世祖。
云于熙
字时纯,清代文昌(今海南省文昌市)人。少质鲁,苦学。不喜举业,面海筑一房屋,称:"观澜斋",在斋中读书吟诗,经常有人到那里向他请教。他"读书必求实践,检束身心常恐不及,设功过格逐教自警,又以'戒欺求慊、存心养性'"。八字书绅为铭,家赤贫,岳父赠以奁田,他焚券却之。所著有《心性图》。
云志达
号石田,琼山(今海南省海口市琼山区)人,由拨贡充教习,中乾隆壬午(1762年)副榜,任广宁教谕,调钦州学正,升潮洲府教授。"居官持正不阿,士有屈抑者为伸理,其或不轨于正亦加痛惩,不少假借。"人以此畏而爱之。
云崇维
字道枢,号定岸。清代水北都一图人。虽家庭穷苦能泰然处之。俗多淫祀,岁时迎福耗财,他和诸弟把神象焚掉,破除迷信,此后邪气渐息。他乐于办公益事,也替乡里排解纠纷,当道要荐举他为"孝廉方正",他不肯接受。著有《除邪篇》、《仪礼杂著》等书,82岁去世。
核心提示:一说起云姓,小编就觉得复杂。姓云的人虽然不多,但是云姓这个姓氏背后的历史却非常丰富,比如云姓的起源就有八种说法之多。具体起源的情况是怎么样的呢?不妨参考小编为大家准备的百家姓之云姓的由来。
百家姓之云姓的由来
一、云姓的历史起源
1、源于缙云氏:出自黄帝时期夏官之后,属于以官职名为氏。据史籍《姓苑》记载:“缙云氏之后。”又据史籍《姓氏考略》上记载,云氏始祖缙云氏,据考证则是比祝融更早的黄帝时之人,也是以官为氏。缙云,是黄帝时的一种官名,黄帝以云名官,分别管理一年四季之事,其中夏官的官名就叫做缙云氏。当时掌管夏令事宜的缙云氏,究竟是什么人尚需进一步考证,但是他的后代却纷纷以“缙云”两个字为自己家族的姓氏,传到后来,再省缙字简称为云氏,今简化为云氏。
2、源于鲜卑族:出自南北朝时期代北鲜卑诸部,属于汉化改姓为氏。据史籍《魏书·官氏志》记载,魏、晋、南北朝时期,代北地区的鲜卑民族中有复姓宥连氏、悉云氏、是云氏、牒云氏等。北魏孝文帝拓拔·宏(元宏)执政以后,在北魏太和十七~二十年(公元493~495年),将都城从平城(今山西大同)迁往洛阳(今河南洛阳)后,大力推行汉化改革政策,将这些复姓皆汉化为单姓云氏,后逐渐融入汉族,世代相传至今。
3、源于妘姓:出自黄帝的子孙颛顼的后代,属于以先祖名号为氏。据史籍《路史》记载,颛顼后裔有祝融,是云氏的始祖。祝融在帝喾时为火正,就是管理用火的官员,被后世尊为神。祝融之后受封于郓罗地,号为妘子,其后裔子孙遂为妘氏,后省去女旁而为云氏,形成云氏,世代相传至今。祝融的支庶后裔子孙被封于鄠国(今河北安陆,一说在湖北郧县),春秋时期为楚国所灭。国民子孙以国名为氏,后简去邑旁成为云氏,世代相传至今,简化为云氏史称云氏正宗。云氏族人大多尊奉祝融为得姓始祖。
4、亦出自妘姓:为帝喾时的火官祝融之后,以封国名为氏。据《通志·氏族略》载,帝喾时的火官祝融之后封于郧国(今湖北省安陆县,一就在湖北省郧县),春秋时为楚国所灭。子孙以国为氏,后简去邑旁成为云氏。
5、源于蒙古族:出自元、明时期蒙古诸部,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《黑龙江志稿·氏族》记载:⑴.蒙古族特济氏,亦称台吉、唐基氏,源出蒙古“黄金家族”孛儿只斤氏后裔,汉义“太子”,世居扎库塔(今吉林珲春县西部,故扎库塔城在今图们江北岸、海兰江以西)。后有满族引为姓氏者,满语为满语为Tegi Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为云氏、鄂氏、赵氏、敖氏等。⑵.蒙古新巴尔虎云硕布部,亦称永谢布氏、永舍布氏、和尔氏,世居巴尔古(今俄罗斯贝加尔湖东部)。后有满族引为姓氏者,满语为Iongsebu Hala。清朝中叶以后,多冠汉姓为云氏、荣氏、永氏等。著名的蒙古族无产阶级革命领袖乌兰夫,原名云泽、亦称云时雨,实际上就是出自该支蒙古族云氏家族
6、源于达斡尔族:出自明朝时期达斡尔族额苏哩部,属于以先祖母爵号为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:达斡尔族额苏哩氏,亦称鄂苏哩氏、亦称阿苏氏、阿苏里氏,源出金国时期阿速部(安煦烈部),以姓为氏,世居那木都鲁、阿库里、叶赫、齐齐哈尔、额苏里、黑龙江及松花江沿岸等地。后有满族引为姓氏者,满语为Esuri Hala,汉义“网”。清朝初期即多改汉姓为苏氏。在额苏哩氏族中,有一著名将领为额苏哩·云岱,为满洲镶黄旗人,在清乾隆年间因征讨镇压西藏、尼泊尔有功,封授云骑尉。在他的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称云氏,世代相传至今。
7、源于满族:出自明朝时期达斡尔族部,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载,满族武佳氏,亦称吴佳氏、乌佳氏,满语为Ugiya Hala,世居乌拉、索伦。清雍正末年多冠汉姓为武氏、吴氏、乌氏等。在武佳氏族中,有一位著名人物即清咸丰皇帝的嫔妃云嫔武佳氏。还在爱新觉罗·奕詝为太子之时,武佳氏就在太子潜邸(私人游乐的官邸)服侍太子,二人感情很深。到清道光三十年(公元1850)年,爱新觉罗·奕詝即位为清咸丰皇帝后,即封她为云贵人。清咸丰二年(公元1852年)农历4月19日,清咸丰皇帝再次下诏晋升武佳氏为云嫔妃,并在农历11月7日举行了隆重的册封典礼。在武佳氏一族中,有人以先祖母尊号为汉姓者,就称云氏,世代相传至今。
8、源于其他少数民族:属于汉化改姓为氏。今苗族、彝族、土家族、傣族、水族、裕固族、回族等少数民族中,均有云氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓云氏,世代相传至今。
二、云姓的好听的名字
云俊逸 云芸 云亚森 云亚特 云彩虹 云国 云彩霞 云海龙
云子嫱 云静 云蓟 云忠飞 云雪源 云显兼 云岩芽 云鹏
云镡满 云龙 云天河 云振旺 云振业 云圣杰 云杰 云朵
云世宏 云林 云怀伟 云熙凯 云骏臣 云子轩
三、云姓的名人
云振飞
广东省文昌(今海南省文昌市)人。清光绪三十三年(1907年)考入广东陆军速成学校。加入中国同盟会。宣统元年(1909年)夏毕业,入广东新军,充见习官,旋升队官。次年由粤督选送保定陆军马医学堂,暗结同学密组京津同盟分会,被推为副会长兼任民军总书记官。武昌起义后,乃奔走京津保定间,并联络驻榆关统兵蓝天蔚,谋推翻清廷,事泻,走天津;复组实进会,以为活动机关。并组织敢死队,率众百余人,进攻三家店,焚毁清兵军火装库。民国元年(1912年)赴滦州,运动军队密谋起义,为清吏侦悉,卒遭逮捕杀害。年24岁。
云崇对
字策臣,广东省文昌(今海南省文昌市)人。清末旅泰企业家和杰出侨领。泰国"云氏家族"第一代。清诰授奉政大夫、候选同知。云崇对青年时代到泰国谋生,后与当地泰女娘坎通婚,共生育过七男三女。"云氏家族"第二、第三代先后出了三个部长,被人们誉为"部长家族"。第二代的云茂修、云茂伦、云茂保和云茂杰被人们誉为"一门四杰",对泰国政治、经济、外交、华侨社团作出了巨大贡献。
云茂修
(泰名:哥松·云达军):字竹亭,是著名的企业家、旅泰杰出爱国侨领。十九岁时,父亲逝世,后由他继承父业,并大展宏图。富甲一方,闻名泰华,一跃成为海南人数一数二的大企业家。云茂修早年追随孙中山从事革命活动。孙中山曾写过一封信高度赞扬他爱国爱乡,为辛亥革命所做的贡献。
云定兴
隋朝人,官至大将军。因纵勇为非,坐罪夺官,与妻子俱没为官奴。炀帝嗣位,闻定兴具有巧思,召至东京,襄办营造。定兴见宇文述得宠,曲意谀媚,特购集珍珠,络成宝帐,奉献与述。述喜出望外,兄事定兴,荐使督造兵器,且与语道:"兄所作器仗,悉合上意。惟始终不得好官,无非为长宁兄弟,尚未处死哩。"定兴愤然道:"此等俱无用物,何不劝上一体就诛。"忍哉定兴!
云景龙
字良遇。宋朝时许州(今河南省许昌)人。乾道中知慈州、莅政严明,幽枉必达。兴学劝农,谨身节用。强梗肃然,而又不为权势所屈。人心顺服,社会安定。后去官,祖饯者为之流泪。
云海
宋末元初人,世居陕西省巩昌府(从龙公墓碑上是平昌府)陇昌县王琅琊郡(陇西县今属甘肃省)宋末进士,任陕西路总管(相当于专区长官),抚绥有方,兵民悦服。宋亡,不仕。为云氏徙粤(今广东省)琼(今海南省)一世祖。
云肇基
字从龙,号维山,云海之子。宋末进士,于元朝至元十五年(1278年)为当朝征台,授予宣武将军(正三品),湖广邕州安抚使,至元十七年,(1280年)奉旨任琼州安抚使,入琼抚黎。从龙公与母苟氏来琼,后代子孙称为(粤、琼)云氏二世祖。
云于熙
字时纯,清代文昌(今海南省文昌市)人。少质鲁,苦学。不喜举业,面海筑一房屋,称:"观澜斋",在斋中读书吟诗,经常有人到那里向他请教。他"读书必求实践,检束身心常恐不及,设功过格逐教自警,又以'戒欺求慊、存心养性'"。八字书绅为铭,家赤贫,岳父赠以奁田,他焚券却之。所著有《心性图》。
云志达
号石田,琼山(今海南省海口市琼山区)人,由拨贡充教习,中乾隆壬午(1762年)副榜,任广宁教谕,调钦州学正,升潮洲府教授。"居官持正不阿,士有屈抑者为伸理,其或不轨于正亦加痛惩,不少假借。"人以此畏而爱之。
云崇维
字道枢,号定岸。清代水北都一图人。虽家庭穷苦能泰然处之。俗多淫祀,岁时迎福耗财,他和诸弟把神象焚掉,破除迷信,此后邪气渐息。他乐于办公益事,也替乡里排解纠纷,当道要荐举他为"孝廉方正",他不肯接受。著有《除邪篇》、《仪礼杂著》等书,82岁去世。
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