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刘恒注解周易《梅花易数》(5)占断总诀篇之三

好名字 www.hmz.com 时间:2019-07-14 编辑:小编23

核心提示:刘恒注解周易《梅花易数》(5)占断总诀篇之三。邵雍先师观梅占测以应世事,后世为《梅花易数》之学。此法占卦灵活机变,但总不离阴阳、五行、八卦之法度。近代易经学者刘恒以正解八卦易理为体,周解易卦组合为用,开近代象数派与易理派之先河,继往圣之遗志,立后世之慧明。
《梅花易数》占卦以物象起卦与数字起卦取用,节气五行当旺为尺度,八卦生克作用应吉凶,八卦万物类象为占测之方,占取远近得失,人事变化。

 

 
刘恒注解周易《梅花易数》(5)占断总诀篇之三
 
 
占断总诀篇之三
观物用易例
有人以笼盛物者,算得地天泰之初变升,互见震、兑,曰此必是草木类而生土中也。色青根黄,当连根之草木也。盖爻辞曰:“拔茅茹,以其汇。”乃曰:此乃干根之草木也,视之乃草木连根,新采于土中也。互震爲清色,兑爲黄根也。
 
刘恒注解:有人以箱笼盛物,占卦得地天泰之初爻发动,变卦地风升,互卦震、兑,占算如下,巽卦为生发、生长之物,为色苍青;坤卦为成长环境,为色黄;乾卦应吉为应季之物,应凶为枯死之草木;泰卦初爻爻辞曰“拔茅茹,以其汇”断卦为,巽卦为生长之物,见乾卦为革除,坤卦为正当用之生长环境,此物为新拔出来的青草,坤色黄为草根。
 
原文:又有以钟覆物者,令占之,得火风鼎之雷风恒。乃曰:此有声价气势魄力之物,虽圆目下当今毁缺矣。其色白而可用。盖其辞曰:“鼎玉铉,大吉。”互见乾、兑,虽圆面毁也。开视之,乃玉绦环,果破矣。
 
刘恒注解:又有以铜钟覆盖之物体,令人占之,得火风鼎之上六发动,变卦为雷风恒,互卦乾兑。乃断卦曰,此为能够发声有魄力之物,形状圆形,但目下为毁坏缺损之物,唯其色白可用。巽卦为当用之物,巽卦休囚遇乾兑而为破损,震卦为发声,乾兑为色白,震巽旺相遇乾兑为形圆。据此断为色白圆形之物,因为震巽休囚,所以不成圆而破损。盖其辞曰:“鼎玉铉,大吉”。打开铜钟看视之,乃为一个玉质绦环,并且是残损之器。
 
万物戏验
凡猜手中物,乾金爲圆白之物。其色白,其性刚,爲宝货之物,有气爲无价物。坎爲黑色,性柔,近水之物。又艮爲土中之物,瓦石之类,有气爲成器之物,其色黄。逢兑克,无气,折伤之物。又巽、震爲竹木,有气爲有用之物,爲可食之物;无气爲竹木之属。遇兑之属可食,事前之果物,色青。有气柔,无气刚。震、巽遇坎爲污湿物,或者有气;如无气,爲烂朽之木。离色亦,性柔,有水有木,而火焚之,必炭之类。有气,爲价值可货之物。坤爲土中之物,色黄而性温。兑爲毁折之物,带口。凡占物,以春震巽、夏离、秋乾兑、冬坎皆当以爲可用之物,成器之物。否则爲无用之物。值六虚打破,则必无物而空手矣。
 
刘恒注解:凡猜手中之物者,乾卦属金而色白,形状规则,其性刚(玄之:与乾卦对应之巽卦为柔)为财宝之物,乾卦应吉者为可得;坎卦为黑色,性坚密,为近寒凝之物;艮卦为物之外形,为液态之物,有气为成器,气色黄。艮卦休囚而逢兑卦,为物之所终。震卦为万物之生发,又为可以食用;震巽无气则为竹木;震巽旺相逢兑卦,属于可用之物。气色苍青,柔和柔软,无气则为刚硬之物,震巽木有气,遇坤为污湿之物;或为有气得生帮,或无气得克泄,此为无用之材。离为火性热色红,木生火则旺,水克火则治,离火有气为有价值可以拥有之物。坤为后天有形之物,色黄而性瘟、性凉,遇火而化,得木而成,反之为僵死我用,坤无气遇震巽,则无所依侍矣。
 

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